河南中博鉴藏古玩珍宝馆
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郑州郑东商务内环
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瓷版画,又称瓷画,作为一种文化载体,发端于瓷都景德镇,由景德镇烧瓷艺术演绎而来,形成于南昌,主要流传分布在南昌市、景德镇、九江等及邻近省市。是瓷器文化与绘画艺术的完美结合,传承了赣文化的历史。今天一起来看看关于“陶瓷画的历史渊源”。

它的历史渊源,还得从唐朝说起。据其介绍。瓷版画是从中国传统瓷器基础上演变而来。最初瓷器只是为满足实用,到了唐朝才逐渐向装饰方面发展。明代中叶,西方珐琅传入中国,于是就增加了斗彩和五彩,为陶瓷绘画艺术增加了不少颜色。清代以后,彩瓷色釉发展到五彩缤纷的境界,一批文人开始介入绘瓷艺术。

自釉上彩绘在清代流行之后,许多大城市的瓷器店在经营景德镇彩瓷的同时,为满足当地客户的要求,也购买景德镇的白胎瓷,并聘请高手彩绘,自设红炉烧制。江西境内的南昌、九江、吉安等城市的瓷器店很早就开始自设红炉加彩,尤其是南昌的瓷绘一人最多,规模最大,瓷上肖像画的发展重点也转移到这里了。

梁兑石带入南昌

民国初年,南昌人梁兑石在现金的中山路繁华地段开设了丽泽轩瓷庄,招收学徒,聘请艺人按照顾客要求绘制肖像和粉彩瓷器,开创了瓷版画在南昌发展的先河。当时丽泽轩聘请的一人中,工于瓷上肖像画的画家有梁燮亭、吴月山、杨树藩、游家发等人,他们培养了许多学徒,在瓷上肖像画艺术方面卓有成就。后期影响很大的杨厚兴、邹昆仑、杨知行等也是在丽泽轩开始学艺的。他们所画的每一幅肖像画都写有梁兑石监制字样。

在梁兑石的带领下,南昌市陆续开有解放前西大街的“中华瓷庄”、子固路的“肖庐瓷像馆”、“丽芳瓷像馆”等陆续开设,一大批瓷版画家也随之诞生。如:吴月山、梁燮亭、杨厚兴等。抗战时期,日军逼进南昌,绘瓷艺人被迫四处逃难,为了糊口谋生,客观上也将肖像画艺术传播于各地。但不少艺人死于逃难,梁兑石即在逃往四川途中遇难,杨厚兴的师傅吴月山也在逃往黎川时病亡。

外贸市场

中华瓷庄”、梁兑石的儿子梁少石“新丽泽轩”、杨厚兴开的“最明轩瓷像馆”、陈信高的“丽影瓷像馆”等。

新中国成立后,瓷像艺人先后组建成南昌市瓷绘合作小组、南昌瓷像工艺社、南昌工艺美术厂,在政府的重视关怀下,艺人们的生活待遇得到了很大的提高,激发了他们的创作热情。瓷版画发展在艺术层面上有了新的飞跃,瓷版画一人也由当初的组建瓷像工艺社的30人发展到数百人。

上世纪40年代始,南昌瓷版画便走出国门,远走东南亚。以后,香港家仇永平与南昌瓷版画艺人联合创作了一大批瓷版画精品,向世界各地推介南昌瓷版画,日本、澳大利亚等国艺人也来昌学习瓷版画艺术,奠定了南昌瓷版画在世界艺术史上的地位。